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  大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆”的(de)意(yì)思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的属国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称(chēng)“王右丞”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等(děng),与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评(píng)价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天,无(wú)尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古流(liú)传(chuán)的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景观;在(zài)这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上(shàng),那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得孤单,又(yòu)格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直(zhí)”字,使景物一(yī)下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠(mò),没有山,没(méi)有树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳(yǎo)无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日(rì),这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合(hé)上(shàng)书一想,倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再(zài)找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流(liú)的句(jù)子,它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng):奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问(wèn)边:到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(b空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同īng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解释(shì):一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负(fù)责外(wài)交事物的官(guān)员(yuán)为典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的(de)使臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者的(de)身份(fèn)。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居(jū)延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延(yán)。

  然而王维此次出使,实(shí)际上无需经过居延。

  因(yīn)而(ér)林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有二解:一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可(kě)能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷二一八云(yún):“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关(guān),故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西(xī)并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑”之意(yì),非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北等六(liù)大都(dōu)护府(fǔ),其长官称都护,每府派大都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令(lìng)班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候(hòu)骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(nián)(737年(nián))春,河(hé)西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节度(dù)使判官,实际(jì)上是(shì)将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

  此(cǐ)诗(shī)描(miáo)绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况,抒(shū)发了作(zuò)者漂(piāo)泊(pō)天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

  首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地点,诗缘何(hé)而(ér)作;颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng),境界阔(kuò)大(dà),气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利,流露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活,同(tóng)时也表(biǎo)达了(le)诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露(lù)出一(yī)种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边(biān)”,轻(qīng)车前(qián)往,所往之处(chù)是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北,远(yuǎn)在西北(běi)边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说自(zì)己(jǐ)像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子(zi),这(zhè)里却(què)是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大(dà)臣,正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却(què)没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同(běi)翔(xiáng),诗人(rén)即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一(yī)笔两(liǎng)到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人(rén)王国(guó)维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的(de)名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù),因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木(mù),那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非用一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗(shī):“前四(sì)写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其(qí)无人,故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加(jiā)一倍(bèi)惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出来的(de)意(yì)思,想(xiǎng)去却是逼真的(de);又似(shì)乎(hū)无理的,想去(qù)竟是有理有(yǒu)情(qíng)的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉,形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受(shòu)职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至(zhì)尚(shàng)书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称“王孟(mèng)”。

  前(qián)期写过一(yī)些以边(biān)塞题材(cái)的诗(shī)篇,但其(qí)作品最主要的则为山水诗(shī),通(tōng)过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘(huì),宣扬隐士(shì)生活(huó)和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然(rán)。

  4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西(xī)运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字(zì)摩(mó)诘,号摩诘(jí)居士(shì),世称“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大,精通(tōng)佛学,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

  这是千古(gǔ)流(liú)传的名(míng)句(jù),描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的(de)沙漠,只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一(yī)色(sè)、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起的(de)一股炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字,使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山(shān),没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视(shì)野所(suǒ)及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的落(luò)日(rì),这(zhè)里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字(zì),都用(yòng)得逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合上(shàng)书(shū)一想(xiǎng),倒(dào)像是(shì)见(jiàn)了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的句子,它其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作(zuò)的一(yī)首纪(jì)行(xíng)诗,记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞(sāi)去(qù)看望,指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释(shì):一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国(guó),即典属国的简称,汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣(chén),这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者的身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉(hàn)代称居延泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

  又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

  然(rán)而(ér)王(wáng)维此次出使,实际上无需经过居延(yán)。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春天(tiān)北飞,秋天(tiān)南(nán)行,这(zhè)里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的领地(dì)。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪,“其烟(yān)直而(ér)聚(jù),虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使用的(de)平安火(huǒ)。

  《通典》卷二(èr)一八云(yún):“及(jí)暮,平安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃(sù)武威(wēi))以北沙漠的一条内陆(lù)河,这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府,其长官称都(dōu)护,每府派大都(dōu)护一(yī)人,副都护二人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军(jūn),“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉(hàn)威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑(qí),得知(zhī)主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作(zuò)背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身(shēn)份(fèn)奉使(shǐ)凉州(zhōu),出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军(jūn)情,并任河西节(jié)度使判(pàn)官,实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发了(le)作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

  首联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此行目的和到达(dá)地点,诗(shī)缘何(hé)而(ér)作(zuò);颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄浑(hún);尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生活,同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露(lù)出一种豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻(qīng)车(chē)前往(wǎng),所(suǒ)往之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边(biān)塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像(xiàng)随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗(shī)中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣(chén),正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

  与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个(gè)字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗人(rén)即(jí)景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又(yòu)写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一(yī)联,写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风(fēng)光,画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四(sì)写其(qí)芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无(wú)人(rén),故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼字之(zhī)法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何(hé)直?日自然是圆(yuán)的(de)。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出来的(de)意思(sī),想去(qù)却是(shì)逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’,此种境界(jiè),可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西),遂为(wèi)河(hé)东(dōng)人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安(ān)禄(lù)山(shān)叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后(hòu),降(jiàng)为太子(zi)中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚(shàng)书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年(nián)居(jū)蓝田(tián)辋川,过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期(qī)写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山(shān)水诗,通(tōng)过田(tián)园山水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和(hé)佛(fú)教禅理;体物精细(xì),状写(xiě)传神(shén),有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼通(tōng)音乐(lè),工书(shū)画。

  有《王右丞集(jí)》。

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