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三晋大地是什么意思(sī)，三晋(jìn)大地三(sān)晋(jìn)指的是哪儿

　　“三(sān)晋大地”有两种意思：1、指中国的战国时期的(de)赵(zhào)国、魏(wèi)国、韩国三国的合(hé)称，作为(wèi)地(dì)理名词(cí)指赵(zhào)、魏、韩(hán)三国故地。

　　2、指山西(xī)省。

　　战(zhàn)国初(chū)韩(hán)、赵、魏三分晋(jìn)，山西又有“三晋”之(zhī)称。

　　赵氏、韩(hán)氏、魏氏原为晋国六卿(qīng)，公元前453年(nián)，三家联手在晋阳城打败晋(jìn)国执政智氏，此(cǐ)后三家逐步瓜分晋国(guó)，前403年，周天子承(chéng)认三家为(wèi)诸(zhū)侯，史称菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗“三家分(fēn)晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏、韩(hán)三国合称为三晋，其地约当今之(zhī)山西省(shěng)、河南省中(zhōng)部北部、河北省南(nán)部中部。

　　现在三晋统指山西。

三晋大地指的(de)是那三个地方?

　　三(sān)晋大地(dì)不是指那三个地方。

　　三晋(jìn)有两种意思：

　　1、是指中(zhōng)国(guó)的战(zhàn)国时期(qī)的赵国、魏国(guó)、乱含韩国三(sān)国的合称，作为地(dì)理名词指(zhǐ)赵、魏(wèi)、韩三(sān)国故地。

　　2、是指山(shān)西省。

　　扩展资料(liào)：

　　三(sān)晋文化

　　从现有的(de)文献看(kàn)，道家的传播大体(tǐ)可分为南北两(liǎng)大方面。

　　北方方面又(yòu)分为(wèi)以(yǐ)三晋(jìn)之地的文(wén)子一支和齐国的黄老(lǎo)学派(pài)一支，其共同特点是以(yǐ)“道”为根本重建人文世界，具有明显的“入世”倾向。

　　南方一系则为庄子代表(biǎo)，发展《老子》去“欲”之说，进而(ér)将“长(zhǎng)生久视”的取向扭转为精神的(de)自(zì)由亦即“逍遥”，表现(xiàn)出明显(xiǎn)的“出世”倾向。

　　北方(fāng)系的(de)三晋的一支有《文子》一书。

　　过去(qù)普遍(biàn)认为《文子》是(shì)伪书，是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老(lǎo)子》的无为、尚虚、贵柔及主在人(rén)后的宗旨出发，推阐出一(yī)番道家的治(zhì)世之道。

　　古本《文子(zi)》假托(tuō)周(zhōu)平(píng)王与文子对话。

　　学者(zhě)认(rèn)为，这不唯旦是无谓的设(shè)辞(cí)，文子是(shì)晋人，而且是史(shǐ)官出身(shēn)，他(tā)的学术背景正以三晋的史学(xué)为(wèi)背景，这与我(wǒ)们对老子学术背(bèi)景认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏先生考察，睡虎地出土的秦代竹简(jiǎn)《为吏之(zhī)道》中(zhōng)，即含有(y菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗ǒu)文(wén)子之学的内容(róng)，即是说(shuō)文(wén)子之(zhī)学在北(běi)方(fāng)的影响直至(zhì)秦国。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-三晋

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