君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式(shì)？是“假于物(wù)”是介宾结(jié)构后(hòu)置，即“于物假”，意(yì)思是“向外物借助”的。

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君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是(shì)什(shén)么(me)句式？

　　语出《荀子(zi).劝学(xué)》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来(lái)为人们所(suǒ)传诵的名(míng)篇(piān)，其中有些警句，已成(chéng)为(wèi)勉励学习常(cháng)用的(de)成语。

　　这里节选三(sān)段，在(zài)原(yuán)文中(zhōng)本(b宝马大宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价降价的原因，最近宝马为什么大降价ěn)不相连(lián)，但是意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大(dà)量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人(rén)们熟悉的事(shì)物(wù)，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明(míng)白，发人深(shēn)思。

　　文中除少数地方(fāng)直(zhí)接(jiē)说明道理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文(wén)在写作上的(de)一大(dà)特色。

　　由(yóu)于创造比喻的(de)技巧很(hěn)高(gāo)，因(yīn)此这些比(bǐ)喻精警(jǐng)动人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也出自(zì)于哪(nǎ)里？

　　正确的表(biǎo)述(shù)是(shì)：“君子生非异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖(shù)裤：君子的资(zī)质(zhì)秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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