莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥？是但行好事的。关(guān)于莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)以(yǐ)及莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥，莫(mò)问前(qián)程(chéng)上一句是什么(me)？，有句(jù)话叫莫问(wèn)前程，莫问前程前面一句(jù)是(shì)什(shén)么？，莫问前(qián)程的(de)上一句等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要(yào)多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展(zhǎn)的(de)。

　　“但行好事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)”的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事，莫(mò)问前程。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。河(hé)道窄(zhǎi)水流湍急(jí)，人能在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但(dàn)行(xíng)好事，意(yì)思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人(rén)急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事(shì)，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。

　　指的是自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举，做好当(dāng)下(xià)。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种(zhǒng)心态用于党(dǎng)员干部身上，则要(yào)求党(dǎng)员干(gàn)部但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文》尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快的内容(róng)大(dà)致有(yǒu)这(zhè)样几个(gè)方(fāng)面：一是谈人(rén)及人际关系，二是谈(tán)命运，三是谈如何处(chù)世，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人(rén)是(shì)虚伪的，人们(men)为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势(shì)，从而使世界布(bù)满了(le)陷(xiàn)阱和危机(jī)。

　　文(wén)中(zhōng)有(yǒu)尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快很多强调命运和报应的内容(róng)，认为人(rén)的一(yī)切都是命(mìng)运安(ān)排的，人(rén)应(yīng)行(xíng)善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》有大量(liàng)篇幅叙述如何(hé)待人接物，这部分内(nèi)容(róng)是全文(wén)的核(hé)心(xīn)。

　　文(wén)中对(duì)忍(rěn)让多(duō)有(yǒu)描述，认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强(qiáng)调人的(de)主观能动性，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善(shàn)害(hài)人之心不可有(yǒu)，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书的重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观(guān)点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不(bù)同思(sī)想的人都可以从中看到自己(jǐ)认可的格言，使之(zhī)具有了广泛(fàn)的(de)代(dài)表性。

作(zuò)品评价

　　一(yī)定的(de)文(wén)化是一定的社会政治经济在(zài)观(guān)念形(xíng)态上的反映，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时代和历史的局限，必(bì)然打上那个时代的印记(jì)。

　　不少内容反映了封建伦理(lǐ)和(hé)道德(dé)观(guān)念，甚(shèn)至带有明(míng)显(xiǎn)的封建迷(mí)信、宿命论的(de)色彩；有(yǒu)的内容以个人为(wèi)中心，反映了(le)当时(shí)及时(shí)下人们普遍存(cún)在的自私自利、损人利己的(de)思想；有的反映了(le)在当时乃至当今社会制度(dù)下小市民阶层得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸(huò)厌世的(de)消极人生(shēng)哲学；有(yǒu)的(de)在当时社会不失为对社会现(xiàn)象的正确反映，今天已失(shī)去了借鉴的意义；还(hái)有(yǒu)一(yī)些内容含义比较模糊，或者(zhě)只(zhǐ)有片面的真理性，如果(guǒ)不(bù)做(zuò)正确的理解，就会变(biàn)成(chéng)错误的东(dōng)西(xī)。

　　这(zhè)些都是(shì)不符合时代精神的，我们要在阅(yuè)读时采取批判的态度，明(míng)察扬弃(qì)，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的成分，古为今用。

莫问前程的(de)上(shàng)一句(jù)是(shì)什么

    　1、莫问(wèn)前(qián)程的前一句是(shì)但(dàn)行好事。

　　但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程的意思是(shì)自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　行善(shàn)不但是一个人道德品(pǐn)质高尚的(de)表现，更是为自(zì)己和家人积(jī)德(dé)。

　　所以只管去做好事，不要问做了好事(shì)会给自己带来什么利(lì)益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文(wén)》，原文(wén)是：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器(qì)晚成。

　　一(yī)年之(zhī)计在于(yú)春，一日之计在(zài)于(yú)寅。

　　一家(jiā)之计(jì)在于和，一生之计在于(yú)勤。

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