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念天(tiān)地之悠悠的下一句是什(shén)么，念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句是什(shén)么诗句

　　原文(wén)

　　前不见古人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下(xià)贤士(shì)而建。

　　前(qián)：过(guò)去。

　　古人(rén)：古代那(nà)些(xiē)能(néng)够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世那(nà)些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗(shī)写于武则天(tiān)万岁通(tōng)天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一(y女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束ī)个具有政治见(jiàn)识和政治才能的文人。

　　他直(zhí)言敢谏(jiàn)，对武后朝的不少弊政，常常提出(chū)批评意见，不为武则(zé)天采纳，并曾一度因(yīn)“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不能(néng)实现，反而受到打击，这使他心情非(fēi)常苦闷(mèn)。

　　万(wàn)岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武(wǔ)攸宜幕(mù)府担任(rèn)参(cān)谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈(chén)子(zi)昂请求遣(qiǎn)万人作前驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子(zi)昂又向武进言，不听(tīng)，反把(bǎ)他降为(wèi)军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国(guó)宏愿成为泡影，因(yīn)此(cǐ)登上(shàng)蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐代文(wén)学(xué)家(jiā)、诗人，初唐(táng)诗文(wén)革新(xīn)人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾(shí)遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问、王适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王(wáng)维、贺知(zhī)章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少(shǎo)年时轻财好施(shī)，慷慨任侠(xiá)，文明元年（684年）举进(jìn)士，以上书论(lùn)政得(dé)到女皇武则(zé)天重视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言敢谏，曾(céng)因(yīn)“逆党”反(fǎn)对(duì)武后而株连(lián)下狱(yù)。

　　曾(céng)两(liǎng)度从军边塞(sāi)，对边防事务(wù)颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不(bù)久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣(chén)武三思指(zhǐ)使射洪县令罗织罪(zuì)名(míng)，加以迫害，最(zuì)终(zhōng)冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力(lì)。

　　其中最有代(dài)表性(xìng)的有(yǒu)《登幽州(zhōu)台(tái)歌》《登泽(zé)州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览古赠卢居(jū)士(shì)藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书局(jú)出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠(yōu)下一句是什么

　　念天(tiān)地之悠悠下一句是:独(dú)怆然而(ér)涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代(dài)招贤的圣君，向后不见(jiàn)后世求才的(de)明君。

　　想到(dào)只有那苍(cāng)茫(máng)天地悠悠无限(xiàn)，自己止不住满怀(huái)悲伤察(chá)庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟(jì)北楼(lóu)，故址(zhǐ)在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那(nà)些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子(zi)。

　　涕(tì)：古时(shí)指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识(shí)和政治才(cái)能，他(tā)言敢谏，但没有被(bèi)武则(zé)天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟(jì)北(běi)楼(lóu)远(yuǎn)望，悲从(cóng)中来，并(bìng)以“山河旧，人(rén)物不同”来抒发自己(jǐ)“生不逢时(shí)的(de)哀(āi)叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前不见古人(ré女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束n)，后不见(jiàn)来者。

　　”这是(shì)一声人生短暂的(de)感喟(kuì)。

　　诗(shī)人纵观古往今来，放眼于历(lì)史的长河，不能不(bù)感(gǎn)到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几(jǐ)十(shí)年真如(rú)白驹(jū)之过隙，转瞬之间就(jiù)消失了。

　　这种感(gǎn)叹既(jì)可以引(yǐn)出及时(shí)行乐的颓废(fèi)思想(xiǎng)，也可以引(yǐn)发加倍努力奋(fèn)斗的志气。

　　自古以来(lái)有多少仁人志(zhì)士并不因感(gǎn)到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作(zuò)精神，使自己有(yǒu)限的一生取得(dé)接(jiē)近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这种积极态度，所(suǒ)以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的(de)深层，蕴蓄着一股积极(jí)奋发(fā)欲(yù)有所(suǒ)作为的豪气，所以才能引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰(yǎng)古今，深(shēn)感人生(shēng)短暂(zàn)，宇宙无限(xiàn)，不觉(jué)中流下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国为民(mín)之心不(bù)得(dé)施(shī)展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长(zhǎng)短不齐的句法，抑扬变化的音(yīn)节，更增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州台作(zuò)一(yī)字描写，而只是登台的感慨(kǎi)，却(què)成为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格(gé)明朗(lǎng)刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌的(de)先驱之(zhī)作，对扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱(ruò)的形式(shì)主义诗风具有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自我形象更(gèng)加(jiā)鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言(yán)奔(bēn)放，富有感染力，虽(suī)然只有短(duǎn)短四句，却在人(rén)们面前展现了一(yī)幅境界雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺(yì)术画面。

　　诗的(de)前(qián)三句(jù)粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫(máng)宽广的宇宙天地和沧(cāng)桑易(yì)变的古今(jīn)人(rén)事(shì)作为(wèi)深邃、壮美的(de)背景加以(yǐ)衬托。

　　第四句(jù)饱蘸(zhàn)感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)的自(zì)我形(xíng)象站到了画面的(de)主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从(cóng)结(jié)构脉络上说，前两(liǎng)句是俯(fǔ)仰古今，写出时间(jiān)的(de)绵(mián)长(zhǎng)；第三句登(dēng)楼眺望，写(xiě)空间的辽阔无限；第四句写诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的心绪(xù)。

　　这样前(qián)后相互映照，格(gé)外(wài)动人。

　　　　在用(yòng)辞造(zào)语(yǔ)方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别(bié)是其中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有云：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即(jí)从此化出(chū)，然而意境却更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是由自己在(zài)现实(shí)生(shēng)活(huó)中的遭遇触(chù)发的，但女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束(dàn)是(shì)其客观意义却远远超越了他(tā)自身以至他所处(chù)的时代的范围，带有一定的(de)广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的(de)感伤情(qíng)绪，和(hé)世俗的忧(yōu)生叹逝有明显的不同。

　　这(zhè)是一(yī)种在(zài)对事业和人(rén)生(shēng)的执(zhí)着追求(qiú)中(zhōng)产生的(de)喟叹(tàn)

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